一提春秋，一般都會聯想到「無義戰」、「禮崩樂壞」、「弱肉強食」等關鍵詞。都對，但春秋畢竟是這片土地上古典禮義的迴光返照時期，國與國之間雖然不斷開撕，依然還是有出於道義互相救助的一面。
翻開《左傳》，相關記載比比皆是。
公元前683年，宋（後）湣公九年，宋國大水。
這場水有多大，惜墨如金的《春秋》只有乾巴巴的四個字：「秋，宋大水。」但災情應該是很嚴重的，因為，隔壁魯莊公都派人來慰問了。
要知道，不久之前宋跟魯還幹了兩仗，乘丘之戰和鄑zī之戰，都因為魯軍不講武德搞偷襲，導致宋軍兩連敗，所以，兩國積怨肯定不小。但只是兩個月不到，宋國發大水，魯莊公就派人來慰問。
用魯國使者的話說：「天作淫雨，害於粢zī盛，若之何不吊？」（《左傳·莊公十一年》）
粢盛原指祭祀用的穀物，泛指所有莊稼，吊就是慰問。老天連降暴雨，貴國農業生產遭受嚴重破壞，基於人道主義，我們怎麼能不來慰問。
不用說，慰問不可能只是嘴上說說而已，魯國使者肯定是帶著救災物資前來的。面對對手的好意，宋後湣公也沒有質疑其動機，是不是別有用心，而是謙恭地說：「孤實不敬，天降之災，又以為君憂，拜命之辱。」
我因為不敬上天，所以上天降災，還讓貴國為我們擔憂，慚愧得很。
雖是套話，但不卑不亢，合乎禮節，自有一種風度在。所以，魯國執政大夫臧文仲聽到使者轉述之後，高調為宋後湣公點讚，說有這樣的君主，宋國要復興了。歷史上夏禹、商湯這些君主碰到國家出問題時，都勇於罪己，所以夏、商之初都是快速發展的盛世；相反的，是後來夏桀、商紂之流，動不動就甩鍋，所以夏、商就亡在他們手上。
可見，接受並感謝對手的援助，不但沒有丟臉，還在國際上獲得更高的聲譽。
這一年也是齊桓公三年，齊桓公還沒有成為春秋第一霸，天下共主周王室已名存實亡，本該由王室承擔的救災任務，就這樣由諸侯間基於道義而自發進行。
到了霸主出現時，情況就不一樣了。救災，也成為霸主的責任之一。
公元前659年（魯僖公元年），北狄攻打小國邢（位於太行山東側的冀南地區），邢人抵擋不住，這時已稱霸的齊桓公率宋、曹等國救邢，趕跑狄人之後，「具邢器用而遷之，師無私焉」。幫邢人將國中財物、生產資源集中起來遷走，不拿邢人一針一線。
然後，因為邢國已被戰火摧毀，又是齊桓公牽頭，築夷儀城（今河北邢台西漿水鎮）給邢國遷都用。《國語·齊語》如是說：「狄人攻邢，桓公築夷儀以封之。男女不淫，牛馬選具。」齊桓公為邢人建了一個新的家園，使得邢人不再被狄人奸淫擄掠，牛馬等耕戰之物也得到保全。
《管子·大匡篇》還提到，齊桓公還送給邢人百輛戰國，千名士兵。
《左傳·僖公元年》在講了此事之後，加了一句：「凡侯伯，救患、分災、討罪，禮也。」伯即霸，凡是諸侯之霸主，為他國救災、援助、抵抗侵略，既是責任，也是合乎禮法的。
這樣的霸主，跟我們固有印象中的「霸權主義國家」，是不一樣的。
但春秋霸主輪番登台，沒有霸主的空窗期，國與國之間，災害發生時，還是要靠基於人道主義的互相救助。
這一點，在結盟時還得明確寫得盟書里，成為有約束力的諸侯公約。
《左傳·襄公十一年》載，公元前562年，晉國因為惱怒原來的小弟鄭國倒向楚國一邊，還攻打晉的盟國宋，便率領魯、衛、宋、齊等國攻打鄭國，鄭國當然打不過，遂向晉國求和。這年七月份，晉悼公及其率領的盟國，跟鄭國在亳城（今河南滎陽東南）結盟。結盟之前，晉國大夫范宣子對晉悼公說，鄭國反覆無常，必須在盟書里寫明盟國之間必須遵守的規則，以及互相之間的義務，否則我們一離開，鄭國恐怕又要反悔。
於是，亳之盟便留下了一份詳細的盟誓內容：
凡我同盟，毋蘊年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救災患，恤禍亂，同好惡，獎王室。或間茲命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二國之祖，明神殛之，俾失其民，隊命亡氏，踣其國家。
凡我同盟國，不能囤積糧食，不能搞利益壟斷，不能庇護他國罪人，不能收留他國奸邪；遇災害要互相救助，互相維護穩定，同聲同氣，合力扶助周王室。有違此誓者，天地眾神、列祖列宗將明察秋毫，群起而誅之，使他國破家亡。
有沒有諸侯因為違反此盟誓而受到懲罰，不得而知，只知道有國家答應救助他國但沒有兌現，連史官都替他們感到羞恥。
公元前543年，魯襄公三十年五月初五，宋國又發生重大災害——這次是火災，宮室被燒，宋君夫人都被燒死，宋國損失巨大。所以，這年的十月份，由晉國牽頭，齊、衛、鄭等十二個諸侯國的卿大夫齊聚澶淵（今河南濮陽西北）開會，「以謀歸宋財」。「歸」通「饋」，贈送之意。也就是說，十二諸侯開會，討論眾籌財物援助宋國，幫這個多災多難的國家度過此次難關。
奇怪的是，在《春秋》時間線上，這一年的記載只有「晉人、齊人、宋人、衛人、鄭人、曹人、莒人、邾人、滕子、薛人、杞人、小邾人會於澶淵，宋災故」這一句，每國派來參加會議的是誰，沒說，會後怎麼援助宋國，也是一個字都沒提。
這是很反常的。
《左傳》裡，左丘明就把真相捅出來了：
為宋災故，諸侯之大夫會，以謀歸宋財。冬十月，叔孫豹會晉趙武、齊公孫蠆、宋向戌、衛北宮佗、鄭罕虎及小邾之大夫會於澶淵。既而無歸於宋，故不書其人。君子曰：「信其不可不慎乎！澶淵之會，卿不書，不信也。夫諸侯之上卿，會而不信，寵、名皆棄，不信之不可也如是……」書曰「某人某人會於澶淵，宋災故。」尤之也。不書魯大夫，諱之也。
史料中是有名字的，晉國趙武（即趙氏孤兒）、魯國叔孫豹、齊國公孫蠆等，都是上卿，《春秋》不列出他們的名字，是因為此次會議的主題是討論怎麼援助宋國，結果，會議勝利閉幕後，援宋一事卻再無下文，這是嚴重失信的事。所以左丘明認為，君子一定要信守諾言，否則就是連自尊、名聲都不要了。《春秋》不寫這些與會者的名字，並不是為尊者諱，而是對不尊者的無聲譴責。不過，魯國是有派大夫叔孫豹去參加的，結果《春秋》也不提魯國，這就是為本國大夫遮羞了（《春秋》是魯國史官所記）。
看，春秋再怎麼亂，也還是一個要臉的時代。
2023-08-03
